Continuité ininterrompue vers l'harmonie divine
Continuité ininterrompue, la vie éternelle de l’Esprit
Dans toutes le dimensions de l’existence infinie.Lire la suite
L’évolution et l’être psychique. L’œuvre de la Nature divine
La Nature a créé l’homme penseur à partir des singes .Il est sur terre au moins depuis trois millions d’années. En lui la conscience mentale est arrivée à son développement maximum.Lire la suite
La Marche éternelle
La Marche éternelle
Assis devant l’écran géant, je contemple le flot vivant de figures et d’êtres incarnés qui marchent vers le néant, chacun avec son panier plein d’espoirs,Lire la suite
Méditations
Ce monde merveilleux, beau, terrible, cruel et violent
est la création du Suprême, sorti de son être,
fait de sa substance immortelle.
Il est le Dieu prostré qui s’éveille lentement de sa transe sans fond, s’élevant graduellement à pas gigantesques vers Sa lumière absolue.
Toute la matière est sa propre conscience.
Le premier iceberg,
cathédrale flottant sur une immobilité de conscience sans limites,
un pouvoir, une félicité inconcevable d’existence.
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Ce n'est pas un Néant vide ou neutre, une absence totale,
mais mon âme est plongée dans une immensité qui contient tout ,
une plénitude sans ride ni onde turbulente, tranquille,
une puissance absolue, éveillée, réalisatrice, au repos.
Un être de conscience infinie, silencieux, immobile extase
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L'assourdissant vacarme de l'usine folle du cerveau
Et la fabrication effrénée des drames du vital
S'apaisent lentement, inopérants, ressemblant à un théâtre vide,
Un château abandonné propice à la méditation dans la solitude.
Tous les projets et plans sont jetés dans le feu purificateur
Le poids trop lourd pour le dos est enfin enlevé.
Cet univers est l'horloge d'un magicien
Où chaque seconde dévoile un peu de l'Un, de l'Inconnu.
Un coin du mystère accablant est en partie révélé dans le vide total de l’âme
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la fontaine cachée
Dans un doux rêve j’ai rencontré un Messager
Qui me parla du secret de la fontaine cachée que je porte en moi.Lire la suite
Sur le chemin peu connu
O Pèlerin
Reste silencieux un moment
Contemple la bannière bleue et or de la nouvelle création,Lire la suite
Quand Tu es avec moi,
Douce Mère
Quand Tu es avec moi,
Ta douceur s’infiltre dans les recoins obscurs de mon cœur,Lire la suite
Retourner à la Source
La vraie tristesse est la tristesse de séparation. On veut retourner à la Source, mais on ne sait pas comment. C'est comme une mémoire, un vague souvenir, on entend un appel et tout ce que l'on fait est alors en réponse à cet appel irrésistible. Le yoga de Sri Aurobindo peut être suivi par ceux qui ont tout vu, tout eu de la vie humaine. Comme si pour eux, l'aventure humaine est définitivement terminée. Ils peuvent se jeter dans l'aventure de l'avenir que nous pouvons vraiment appeler l'aventure de l'incarnation de l'Esprit dans la matière. C'est une aventure dans la joie de la découverte. On doit devenir silencieux,et apaiser les luttes intérieures, reconnaître l' animal en soi même, et découvrir dans le cœur secret, le plexus solaire, la source de la beauté divine, joie, pureté, liberté. La Voix du guide, l'ami, du père, mère, maître semble d'abord venir de très loin, mais plus on est attentif, plus on aspire à l'écouter et lui obéir, plus elle devient claire, intime, proche, et on commence à percevoir la Personne, Il ou Elle qui parle... C'est l'Infini... l'Éternel qui nous attire, qui entre furtivement dans notre vie. Peu à peu, le contenu de l'Infini lui-même nous remplit... La paix, la joie, l'infini lui-même, sans barrières, sans limites de temps et d'espace... Le mortel découvre son immortalité dans l'Esprit. C'est le chemin que la Mère et le Sri Aurobindo ont tracé pour nous. Dans l'évolution terrestre, le temps est venu, le moment est propice. Après des millénaires de lutte, d'inquiétude et de recherches frénétiques, l'homme est sur le seuil d'une merveilleuse vie.
Les façons d'atteindre l'Infini sont infinies. Donnons nous avec la confiance d'un enfant à l'Éternel. L’Éternel qui s'incarne de temps en temps sur la scène terrestre. Donnons nous avec amour, à "Cela", la Source, la Mère, notre vie sera alors accomplie. Le grand mystère pénétrera en nous et tout autour de nous nous sentirons ce mystère insondable mais si intime. Un simple collier de perles de plastique nous mettra en contact avec le merveilleux abîme du mystère, car lui aussi est l'incarnation momentanée de l'Éternel. "La Folie Divine" nous possédera.
Regardons autour de nous, rien n'était là, rien ne restera comme il est. Tout change, mais qui change ? Derrière tout se trouve le corps de l'Infini, l'Éternel, la conscience suprême, l'océan avec ses changements perpétuels, ses vagues bruyantes, lumineuses.
Une fois qu'on a senti l'Infini, sa Présence propice se chargera de nous et de notre avenir.
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Niranjan Guha Roy 1975
Le Yoga de Sri Aurobindo est une révolution
La synthèse des yogas est une merveilleux compagnon pour la vie toute entière. On y trouve presque tout ce qui est connecté au yoga de la Mère et de Sri Aurobindo. Un jour les générations à venir reconnaitront l’anglais le plus beau et le plus puissant jamais écrit. Savitri est l’histoire épique de l’âme qui aspire pas à pas s’élevant pas à pas vers la divinité. C’est l’histoire du Divin lui même descendu sur la terre en deux corps pour élever la race humaine. D’une manière symbolique l’histoire de Savitri et Satyavan est l’histoire de la naissance de l’Éternel dans le temps en deux pouvoirs ouvrant les cieux fermés à la conscience supramentale pour l’évolution de la terre, accomplissant ainsi la promesse faite il y a des ages d’un royaume divin sur terre.
Bien avant que l’être supramental ne se manifeste dans un corps supramental il y aura un grand nombre d’êtres qui apparaitront sur terre avec des mutations spirituelles plus ou moins avancées. En ce moment ce qui est possible est la transformation graduelle du mental en un instrument de lumière et de conscience, ainsi que la transformation de notre être vital en un instrument de la conscience divine et la transformation de l’être physique subtil en un instrument de lumière, la transformation de certain pouvoirs occultes et fonctions de notre corps physique. Mais la pénétration de la force plus haute reçoit une très grande résistance des instruments plus bas.
Au fur et à mesure que cette force descend dans les petites les plus matérielles, notre corps, les difficultés dues aux incapacités inhérentes, l’apathie, la résistance augmentent presque dans une progression géométrique. La descente des forces spirituelles libère tout ce qui est caché sous le mental, vital et le contrôle psychologique, tout ce qui est couvert, subconscient et inconscient. A tout moment le désastre peut arriver si l’âme, l'être psychique, n’est pas entièrement développé et n’est pas devenu le leader du yoga et de notre être, le prêtre du sacrifice. Sous la tension et la pression des forces spirituelles descendantes, même si les pires catastrophes dans le mental et le vital sont évitées, la pression et la douleur dans le corps est parfois presque intolérable. C’est pourquoi la Mère et Sri Aurobindo ont insisté sur la paix dans les cellules même du corps. La paix augmente la réceptivité du corps et de l'être tout entier
Nos Rishis des Vedas connaissait cet aspect du yoga et en leur langage l’exprimèrent ainsi” un vase non cuit ne peut pas contenir le Soma divin et il se casse invariablement”. Ce corps humain est vraiment très faible, fragile, on peut dire que c’est vraiment essayer de mettre le pouvoir d’une locomotive dans un jouet. Notre être et notre corps doivent s’habituer lentement aux assauts, aux tempêtes et aux ouragans de la flamme divine. Nous sommes ainsi constitués que même une touche de paix rend le vital agité. Quand il n’y a plus de pensées dans notre mental, cela nous alarme et si nous sentons pour un moment l’absence de désir, nous attribuons cet état à une anormalité ou maladie. Donc le pouvoir doit travailler lentement sur une longue période afin de nous accoutumer aux états d’une conscience plus hautes. Les centres s’ouvrent un par un jusqu’à ce que tous les centres de la tête au pieds soient ouverts et actifs. Le pouvoir travaille dans un centre ou dans un autre ou dans plusieurs selon les besoins de la transformation. Le pouvoir travaille pour ouvrir la conscience à l’influence divine et en même temps pour augmenter la réceptivité des éléments les plus bas de notre être. C’est un procédé long et difficile.
Ce yoga est une révolution comprimant le travail de siècles et de siècles dans quelques années, dans une vie. Nous allons à une allure vertigineuse, sur la voie royale de la destinée spirituelle. Le manque de vigilance, le refus de collaboration peuvent être la cause d’un désastre à tout moment. C’est pourquoi dans ce yoga nous devons être vraiment sérieux et sincères. La volonté de se soumettre à une guidance plus élevée est le signe qu’on est prêt pour cette difficile aventure spirituelle. Plus nous nous donnons avec sincérité, plus nous recevons de la force divine. Notre sincérité est la meilleure protection qui nous sauvegardera de tout faux pas. Nous rencontrons dans le monde ceux que nous cherchons, nous y voyons ce que nous sommes capables de voir, nous achevons ce que nous voulons vraiment achever. Ainsi si c’est notre aspiration sincère d’être en union avec le Divin, de vivre en Sa présence et d’être ses instruments alors le Divin à chaque pas sera avec nous préparant les circonstances pour la réussite de notre aspiration. Plus notre mental deviendra calme, plus il recevra d’intuitions des régions supérieures de pensées et de lumière. Au début elle nous sembleront étrangères, presque sans de relation avec nos pensées et idées habituelles. Elles apportent avec elles une vibration totalement différente à celle que nous connaissons . Elles ont un sens différent de dimensions . On ne doit être ni effrayé ni perturbé. Comme notre conscience s'approfondira, notre sensation de temps et de dimensions s’élargira à l’infini. Tout a été là tout le temps, ce qui est passé ou futur. Tout est là tout le temps. La manifestation est un dévoilement progressif dans le temps et l’espace matériel.
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Niranjan Guha Roy 1977