Sri Aurobindo - au sujet de la Bhakti

Sri Aurobindo -Lettres sur le yoga 
extraits:  la sadhana par l’amour et la dévotion

La nature de la Bhakti est adoration, culte, offrande de soi à ce qui est plus grand que soi même;
la nature de l’amour est un sentiment ou une recherche de l’intimité et de l’union.
Tous deux ont pour attribut le don de soi; tous deux sont nécessaires au yoga
et chacun prend toute sa force quand il est soutenu par l’autre.

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La Bhakti n’est pas une expérience, c’est un état du cœur et de l’âme.
Cet état apparaît quand l’être psychique est éveillé et prédomine.

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Dans la voie de l’ahaitouki bhakti, tout peut être transformé en moyen:
la poésie et la musique, par exemple, ne sont pas seulement de la poésie et de la musique
ni même une simple expression de la bhakti:
elles deviennent un moyen de susciter l’expérience de l’amour et de la bhakti.
La méditation elle-même n’est plus un effort de concentration mentale,
mais un flot d’amour, d’adoration et de dévotion.

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Dans tous mes écrits sur le yoga, j’ai donné à la bhakti la place la plus élevée…
Plus l’émotion est profonde et la bhakti intense,
plus grande est la force de réalisation et de transformation.

C’est le plus souvent par l’intensité de l’émotion
que l’être psychique s’éveille et que les portes intérieures s’ouvrent.
Il n’entre pas dans  notre yoga de dessécher le cœur,
mais les émotions doivent être tournées vers le Divin.

Dans notre yoga le cœur devrait être le centre principal de la concentration
jusqu’à ce que la conscience s’élève au dessus.

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La photographie n’est qu’un véhicule, mais si vous avez la conscience juste,
vous pouvez y introduire quelque chose de la personne vivante
ou percevoir l’être qu’elle représente et en faire un moyen de contact.

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